詹姆斯·科勒

艺术家的演变和老师的遗产

艺术家的演变和老师的遗产

在过去的7年中的每年3月4日,我都会写一篇博客文章来纪念我的老师James Koehler,他在2011年意外去世,享年58岁。

去年12月,我在丹佛的落基山织布工协会(Rocky Mountain Weaver's Guild)作了一次讲座,介绍了我作为詹姆斯的徒弟的经历,并概述了他与我分享的壁毯练习的部分内容。当我浏览其他学徒和他的妹妹慷慨分享的一些新材料并再次阅读他的自传时,我特别欣赏重新审视他艺术作品的发展。从他本笃会修士编织的最初挂毯到他一生中晚些时候具有代表性的作品,我有时可以听到他的声音在谈论他的灵感,他的过程以及他为自己制定的织锦规则。

我已经在我的网站上放置了一个页面,其中包含指向他的作品的更多信息的链接,包括视频和音频 这里.

“无论从生理上还是隐喻上,我们都编织我们的目标。”

"在身体和隐喻上,我们都编织在自己的末端。"

詹姆斯·科勒(James Koehler)是我的导师。在他于2011年3月4日意外死亡之前,我曾是他的学生和徒弟约六年。 

我每年都记得詹姆斯去世一周年。今年,我认为他很高兴我能够与一个共同的朋友和自他逝世以来一直为我提供指导的人庆祝他的生活。 莎拉·斯威特(Sarah Swett) 是一位充满创作乐趣和神秘感的艺术家。她将对生活和纤维的热爱带入了她的工作和写作中。

莎拉(Sarah)写给詹姆斯的书的前言, 编织色。尽管他们的挂毯工作中的图像非常不同,但是在编织方法上有许多相似之处。就像莎拉(Sarah)在前进中所说的那样,他们俩都经历过成年早期的孤立生活。詹姆士是和尚,萨拉(Sarah)在爱达荷州的荒野中独自作为护林员和看守者工作……“这些经验造就了自律的生活,磨练了内部资源,并以某种方式影响了我们以后的工作。隐喻地,我们都编织在自己的末端。”

丹佛美术馆的James Koehler视频,第4部分:教师

这篇文章是有关丹佛艺术博物馆James Koehler视频的一系列博客文章的延续。

倒钩开始播放这段视频,内容是传递挂毯知识。我对此同意。尽管编织挂毯是在某些方面度过一生的相当疯狂的方式,但回报是巨大的,将这些东西传递给新一代的编织者是很重要的。这就是为什么我现在要自己做很多事情。

在视频中,我谈到了在演讲中看到詹姆斯的作品,并且知道那是我想要做的。从字面上看,这就是发生的事情。我是北新墨西哥州立社区大学的纤维艺术课程的学生,James下午参加了一次讲座。在NNMCC,我正在研究传统的里奥格兰德西班牙裔挂毯编织法,这是一种出色的传统,具有许多期望和规则。一旦我了解了当代艺术挂毯的可能性,我就知道我必须离开该程序,学习创建自己的挂毯艺术愿景所需的技术。

的确,詹姆斯的谐波振荡作品的灵感是正弦波。一旦开始使用这种数学形式,他就能够用这些看起来像三维的波浪来创建挂毯。

如果您通过电子邮件更新收到了我的博客,则需要在浏览器中查看它以观看视频。只是去 http://rebeccamezoff.blogspot.com.

这是由正弦波设计的谐波振荡之一。
詹姆斯·科勒(James Koehler),《谐波振荡XL》
詹姆斯确实喜欢教学。去年,他一直在教书时,他病了,而生病时,学生们却在讲一些疯狂的故事。我因不照顾自己而生他的气,使自己挣扎了很长时间。当他知道自己生病时不停下来。但是他不能。他去世前一天,他正在新墨西哥州南部教书。

《大自然的节奏》作品是他生命快要结束时所做的作品。我相信这是在2010年左右编织的,因为它已包含在阿尔伯克基 交织的传统:新墨西哥州和包豪斯 显示。
詹姆斯·科勒(James Koehler),《自然节奏三》

丹佛美术馆的詹姆斯·科勒影片,第3部分:冥想

这篇文章是我系列博客文章的延续,该系列文章讨论了五个丹佛美术馆关于詹姆斯·科勒的视频。

詹姆斯·科勒(James Koehler)是本笃会的和尚。他在新墨西哥州北部的沙漠修道院里的基督住了十年,这是他学会编织的地方。

詹姆斯谈到在修道院时需要进行冥想编织。在谈论为什么离开修道院时,他经常发现新先验者不再允许他在织机上度过私人冥想的事实。

用他自己的话说:
当我在1977年进入修道院时,当时只有六名修士。在许多方面,它就像一个家庭。我们每天早上开会,讨论圣本尼迪克特统治的某些方面,并照顾社区事务。前任主席担任主持人,帮助我们就必须做出的任何决定达成共识。在许多方面,我们都是一个年轻而理想的社区。
随着时间的流逝,那里生活的许多方面都发生了变化。好几个男人来到这里体验僧侣生活。有时,他们住了几个月,有时,他们住了几年。社区变得越来越稳定。我们成员人数的增加影响了我们生活结构的若干变化。
1983年,沙漠中的基督修道院被作为英国本笃十六世Subiaco会众省的一个独立小修道院而接收。共识不再是我们的作案手法。建立了明确的权限以及对重要问题进行匿名投票的系统。我们的习惯,是一份详细描述了我们日常生活的文件,之前已被改写。使我成为沙漠中基督修道院生活的许多理想已被写出,现在我发现那里的生活越来越困难。
多年以来,我能够安排自己的日程安排,以便尽可能地进行编织。菲利普弟兄鼓励我通过编织来探索创作过程,以此体验创作者。但是现在,只有当我计划在工作期间到织造车间时,我才可以进入织造车间。我要把自己所有的时间都花在自己的牢房里。
那真的很难。这是我不满的根源,对我来说,这场斗争持续了整整一年半。我一直问自己-我真的应该在这里吗? 
詹姆斯为我效仿的事情之一就是他的专注能力。他可以专注于自己的工作,以排除一切,不管这对整个人生来说是好事还是坏事。当他在工作时,他正在工作。

在这段视频中,Barb谈论了他在作品中使用黄金分割的方法。他在课堂上经常讲授这方面的知识,他在所有挂毯中都使用了中庸之道,从作品的外部尺寸到放置某些元素的位置。我不太确定我的陈述“他曾经做过的每个设计都基于此”是正确的,但是他确实非常强调神圣的几何学。

在这段视频中,我和Barb讨论了James的专注能力以及他的感觉,编织对他而言是沉思的。
如果您通过电子邮件更新获得了这些博客文章,则需要访问互联网以观看视频。您可以在浏览器中的博客上看到它: http://rebeccamezoff.blogspot.com/

在这段视频快要结束时,Barb谈到了他如何将自己喜欢的黄金均值比率应用于染色。我不确定实际的染料比率是否基于黄金平均值,但它们绝对基于数学级数。然后当然是因为他使用单纱并在每个梭芯中至少混合了三种颜色,因此颜色选择变得如此之大,以至于他标记了每个梭芯。

詹姆斯用奥比森的线轴固定住他的纱。他会用铅笔写下他为每个梭芯上的每种纱线组合创建的数字标签,以便使它们保持笔直。他在100英寸的Cranbrook织机上织布,织布机的工具托盘高度垂直于织机的整个长度。通常,托盘上端到端完全装满了Aubusson梭芯,上面带有很少的铅笔数字。

以下是詹姆士(James)为艺术家写的陈述 交织的传统:新墨西哥州和包豪斯 项目并显示我们与 Cornelia Theimer Gardella。您可以在自传中详细了解他的生活和工作, 编织色 现在在亚马逊上可用.

詹姆斯·科勒-- Artist Statement

Tapestry专注于创造性,建设性的过程。  我编织的图像反映了 具有固有的节奏性,重复性和不可预测性的过程 在自然世界中。

我受到了 非凡的景观和新墨西哥州独特的文化 简单,纯净和刻画美感至关重要。的 我设计灵感的来源通常是在冥想中。


詹姆斯·科勒is an 国际认可的挂毯艺术家,其作品可以在以下几个地方找到 博物馆,企业和私人收藏。  他于1977年开始编织,自从 mid-1980’s.
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这张照片是我在新墨西哥州阿尔伯克基市的Convergence 2010上拍摄的。那是他的书出售的第一天,他轮到作者桌旁签名,亲笔签名。


丹佛艺术博物馆的詹姆斯·科勒(James Koehler)毛毯启发的主要毯子

自从我的老师詹姆斯·科勒(James Koehler)于58岁意外去世以来,已经过去了四年。我开始在他去世的那天发帖,我想我会继续保持下去。您可以在下面找到过去四年的链接,包括我在他去世后写的帖子。我还为《美国挂毯联盟》的通讯“挂毯主题”撰写了有关他的文章。它在2011年夏季刊中,现在可以在其网站上免费获得

这里

也许这篇文章最好的部分是他的学生,学徒和朋友的所有声音。

上个月,我有机会参观了丹佛美术馆的保护部门。我们看了一些大型的16世纪挂毯,这些挂毯在即将举行的挂毯展览中都得到了稳定,然后,当班级散去时,纺织品保管员Allison McCloskey拿出了他们收藏中的James Koehler作品。

丹佛美术馆收藏的首席毯子詹姆斯·科勒(James Koehler)

在我认识他之前,他就将这些毛毯启发的作品编织起来,而我之前从未见过。但是,一旦她展开,就很明显是詹姆斯·科勒。他标志性的纬纱互锁连接以及精确,毫不动摇的工艺都在那里。令我发笑并说服我的人都无法编织这件东西的事情是我的相机能够捕捉到的。

詹姆斯·科勒,首席毯子细节

他喜欢将所有光线看不到的东西放在一起。看到钻石中的紫色方块了吗?从他那里我学会了给蝴蝶贴上标签,因为它们的颜色太接近而无法可靠地解密。但是当您退后一步,看一下完成的编织时,您可以分辨出区别。我认为生活很多时候都是这样。如果我们之间只有一段距离,我们将看不到任何东西是显而易见的。

如果您想看看我几年前写的内容,请访问以下链接。

2014年 

三年过去了

2013年 

詹姆斯·科勒(James Koehler),走了2年

2012

 James and the cranes

2011年 

詹姆士

您现在可以购买James Koehler的自传,

编织色

在亚马逊上。这是一本美丽的书,讲述了挂毯之旅的故事。 

http://amzn.to/1GKrNbT

 这本书是通过Blurb出版物自行出版的,您也可以直接从他们那里购买。

詹姆斯喜欢教学。在他的书中,他谈到了职业生涯的这一部分:

我想继续教书,因为挂毯世界在很多方面丰富了我的生活。我想把这份礼物转嫁给愿意向我学习的新一代织布工。挂毯编织是一种艺术形式,并未引起主流艺术界的广泛关注。我希望我的工作将有助于改变这一状况。 [挂毯]是一种艺术形式,使人们能够进入自己的创作过程,在其中他们可以探索媒介并扩展其中固有的可能性……我喜欢从考虑未曾探索的可能性的角度出发生活,而我对以同样的方式处理我的工作充满热情。 (科勒253)

我也喜欢教学。我没有从詹姆斯那里学到这一点,但我确实理解。从小与妹妹玩耍起,我就开始教各种事情,但是教挂毯是我做过的最好的事情。当我回顾工作室工作的最后四年时,有时我会沉迷于自己,并想:“詹姆斯会感到骄傲。”

参考

科勒,詹姆斯,& Carole Greene.

编织色:詹姆斯·科勒的挂毯艺术。

Blurb出版物,2010年。

玛丽·科斯特与建筑抽象

我能够摇摆 玛丽·科斯特的 的新节目 市区订阅 第一天(5月2日)在新墨西哥州圣达菲市举行。
我坐在一张桌子旁,喝着Izze苏打水(那天我已经在另一家咖啡店里喝过一杯拿铁咖啡,不能再去第二回合了),很高兴看到一个女人被挂毯迷住了。她拿着咖啡(坦率地说,我担心她会把咖啡洒到鞋子上,因为她没有注意它),在桌子和抬头仰望挂毯的人们中间绊倒。如果我们能向他们展示织锦,人们一定会着迷!
早上, 55 x 33英寸注意:此挂毯高高地挂在墙上,因此照片使顶部显得较窄。它实际上是矩形。
玛丽还曾经和詹姆斯·科勒一起学习。在过去的几年中,她的工作发生了变化,并且显着增长。我认为这些近期的建筑作品令人惊叹,我希望她考虑如今编织一件非常大的东西。我认为那太好了。
春天终于来了 48.5 x 28.75英寸; 早上, 55 x 33英寸; 内望 38 x 27英寸
因此,玛丽·科斯特(Mary Cost)在圣达菲(Santa Fe)外出,确保人们看到她的挂毯。让我们去看看他们!她的作品很漂亮,尽管墙壁的光线不好,但咖啡店却很明亮,您可以看到作品(如果可以在人们的陪伴下,到我离开时那地方已经人头packed动了!)。她的代表是 圣达菲的拉梅萨(La Mesa)。
玛丽最近在 美国挂毯联盟, 美国挂毯双年展9。我可以在韦恩堡艺术博物馆中看到它,并且可以看到我的博客文章和有关她作品的照片 这里 并在视频中 这个帖子。


进门时,立即在报纸架上寻找这张明信片。它具有所有信息。


玛丽·科斯特
建筑抽象
3月5日至3月31日
市区订阅
加西亚街376号
新墨西哥圣菲

接待时间:3月8日,星期五,下午4-6点

詹姆斯·科勒(James Koehler),走了2年

距我去查科峡谷的电话已经有两年了,詹姆斯·科勒(James Koehler)已去世。好像是一生前,就像昨天。

谐波振荡HOLXIII

詹姆斯·科勒

在过去的几天里,我一直在思考詹姆斯以及与他一起学习的时间。我从詹姆斯那里学到了很多东西,无论是正面的还是负面的。很抱歉,他走了,因为还有很多问题要问他。这是他去世后不久的原始帖子:

詹姆士

挂毯的艺术需要像詹姆斯这样的人。

注意安全。

照顾好你自己。

继续编织。